Magiske Svampe Kan Forklare Santa & Hans 'Flying' Reindeer

{h1}

Den moderne idé om julemanden stammer fra en sibirisk shaman, der faldt i teepeelike hjem med en pose fuld af hallucinatoriske svampe som gaver ifølge en teori.

Denne jul, som mange før det og mange endnu kommer, vil historien om santa og hans flyvende rensdyr blive fortalt, herunder hvordan den "gamle gamle elf" flyver på sin slæde i hele verden om en nat og giver gaver til alle de gode børn.

Men ifølge en teori kan historien om santa og hans flyvende rensdyr spores til en usandsynlig kilde: hallucinogene eller "magiske" svampe.

"Santa er en moderne modstykke til en shaman, der forbruges sindskifte planter og svampe til at kommunisere med ånden verden", sagde John Rush, en antropolog og instruktør ved Sierra College i Rocklin, Californien.

Ifølge teorien stammer legenden om santa fra shamaner i de sibiriske og arktiske regioner, der faldt ind i lokalbefolkningenes teepeelike hjem med en pose fuld af hallucinatoriske svampe som gaver i slutningen af ​​december, sagde Rush.

"Som historien går, indtil nogle få hundrede år siden ville disse praktiserende shamaner eller præster forbundet med de ældre traditioner samle Amanita muscaria (den hellige champignon), tør dem og giv dem som gaver på vintersolhvervene, "fortalte Rush WordsSideKick.com." Da sne normalt blokerer døre, var der en åbning i taget, hvorigennem folk gik ind og ud, og dermed skorstenen historie."

Amanita muscaria svampen, som er dyb rød med hvide pletter.

Amanita muscaria svampen, som er dyb rød med hvide pletter.

Kredit: USGS

Men det er bare begyndelsen af ​​de symbolske forbindelser mellem Amanita muscaria svampe og ikonografi af jul, ifølge flere historikere og etnomykologer, eller personer, der studerer indflydelse svampe har haft på menneskelige samfund. Selvfølgelig er ikke alle videnskabsmænd enige om, at Santa-historien er bundet til et hallucinogen. [Fortællinger af magiske svampe og andre hallucinogener]

Præsenterer under træet

I sin bog "Svampe og menneskehed" (The Book Tree, 2003) påpeger den sene forfatter James Arthur det Amanita muscaria, også kendt som fly agaric, lever på hele den nordlige halvkugle under nåletræer og birketræer, med hvilke svampene - der er dyb rød med hvide pletter - har et symbiotisk forhold. Dette forklarer delvist julestræningens praksis og placeringen af ​​lyse rød-hvide gaver under, som ligner rød fluesvamp svampe, skrev han.

"Hvorfor bringer folk fyrretræer ind i deres huse ved Vinter Solstice og placerer farvestrålende (røde og hvide) pakker under deres grene som gaver for at vise deres kærlighed til hinanden...?" han skrev. "Det er fordi, under fyrretræet er det nøjagtige sted, hvor man ville finde dette 'mest hellige' stof, den Amanita muscaria, i det vilde."

Reindeer er almindeligt i Sibirien, og søge efter disse hallucinogene svampe, da områdets menneskelige indbyggere har været vidende om at gøre. Donald Pfister, en biolog, der studerer svampe på Harvard University, antyder, at sibiriske stammefolk, der indtog fly agaric, kan have hallucineret til at tro, at rensdyr flyver.

"Flying" ren

"Ved første øjekast mener man det er latterligt, men det er det ikke," sagde Carl Ruck, professor i klassikere ved Boston University. "Hvem har hørt om rensdyrflyvning? Jeg synes, det bliver almindeligt kendt, at jomfru tager en tur med sin rensdyr," sagde Ruck. [6 overraskende fakta om rendyr]

Rendyr, som normalt ikke er kendt for at flyve.

Rendyr, som normalt ikke er kendt for at flyve.

Kredit: Stockxpert

"Blandt de sibiriske shamaner har du en dyrånd, du kan rejse med i din vision," fortsatte Ruck. "Og rensdyr er almindelige og velkendte for folk i det østlige Sibirien. De har også en tradition for at klæde sig som [svampen]... de klæder sig i røde dragter med hvide pletter."

Ornamenter formet som rød fluesvamp svampe og andre skildringer af svampene er også udbredt i julepynt overalt i verden, især i Skandinavien og Nordeuropa, peger Pfister ud. Når det er sagt, gjorde Pfister det klart, at forbindelsen mellem nutidens jul og den forfædre praksis med at spise svampe er et tilfælde, og han ved ikke noget direkte link.

Mange af disse traditioner blev fusioneret eller projiceret på Saint Nicholas, en fjerde århundrede helgen, der var kendt for hans generøsitet, som historien går.

Santa-forbindelsen

Der er lidt debat om forbruget af svampe af arktiske og sibiriske stammers folk og shamaner, men forbindelsen til juletraditioner er mere tåbelig eller "mystisk", som Ruck satte det.

Mange af de moderne detaljer i den moderne amerikanske julekvinde kommer fra "Et besøg fra St. Nicholas" (som senere blev kendt som "Twas Night Before Christmas"), et 1823-digt krediteret Clement Clarke Moore, en aristokratisk akademisk, der boede i New York City.

Julemanden og hans taske med... magiske svampe?

Julemanden og hans taske med... magiske svampe?

Kredit: Kiselev Andrey Valerevich Shutterstock.com

Oprindelsen af ​​Moores vision er uklar, selv om Arthur, Rush og Ruck alle tror, ​​at han sandsynligvis har tegnet sig fra nordamerikanske motiver, der stammer fra sibiriske eller arktiske shamaniske traditioner. I det mindste skrev Arthur, Santa's slæde og rensdyr er referencer tilbage til forskellige relaterede nordeuropæiske mytologi.For eksempel fløj den norske gud Thor (i tysk som "Donner") i en vogn trukket af to geder, der er blevet erstattet i den moderne fortælling af julemandens rensdyr, skrev Arthur.

Ruck peger på Rudolf som et andet eksempel på svampebillederne, der resurfacing: hans næse ser ud som en rød champignon, sagde han. "Det er forbløffende, at en rensdyr med en rød-champignon næse er i hovedet og leder de andre."

Nogle tvivl

Andre historikere var uvidende om en forbindelse mellem santa og shamans eller magiske svampe, herunder Stephen Nissenbaum, der skrev en bog om oprindelsen af ​​juletraditioner og Penne Restad ved University of Texas.

En historiker, Ronald Hutton, fortalte NPR, at teorien om en svamp-Santa-forbindelse er off-base. "Hvis du kigger på beviser for sibirisk shamanisme, som jeg har gjort," sagde Hutton, "du finder, at shamaner ikke rejste med slæde, plejede normalt ikke at behandle rensdyr, meget sjældent tog svampene for at få trances, havde ikke rød-hvide tøj. " Men Rush og Ruck siger, at disse udsagn er forkerte; shamaner behandlede renbrænder, og billedet af deres tøjsfarvning har mere at gøre med svampens farver end shamansens faktiske tæppe. Hvad angår slæder, er punktet ikke den nøjagtige rejsetype, men at "turen" indebærer transport til et andet himmelsk rige, sagde Rush.

"Folk, der ved om shamanisme, accepterer denne historie," sagde Ruck. "Er der nogen anden grund til at Santa lever i Nordpolen? Det er en tradition, der kan spores tilbage til Sibirien."

Reach Douglas Main at [email protected]. Følg ham på Twitter @Douglas_Main. Følg WordsSideKick.com på Twitter @wordssidekick. Vi er også på Facebook& Google+.


Video Supplement: The Culture High.




DA.WordsSideKick.com
All Rights Reserved!
Reproduktion Af Materialer Tilladt Kun Prostanovkoy Aktivt Link Til Webstedet DA.WordsSideKick.com

© 2005–2019 DA.WordsSideKick.com