Tilpas Til En Konge: Største Egyptiske Sarkofag Identificeret

{h1}

Den største gamle egyptiske sarkofag er blevet identificeret i en grav i ægyptenes kongedal, siger arkæologer, der samler om faraos boks.

Den største gamle egyptiske sarkofag er blevet identificeret i en grav i Ægyptenes Kongedal, siger arkæologer, som genmonterer den kæmpe kasse, der blev reduceret til fragmenter for mere end 3000 år siden.

Lavet af rød granit blev den kongelige sarkofag bygget til Merneptah, en egyptisk farao, der boede mere end 3.200 år siden. En kriger konge, han besejrede libyerne og en gruppe kaldet "Sea Peoples" i et stort slag.

Han førte også en kampagne i Levanten, som blandt andet angreb en gruppe, han kaldte "Israel" (folkets første omtale). Da han døde, var hans mumie indesluttet i en serie af fire sten sarkofager, den ene beliggende i den anden.

Arkæologer re-samler de yderste af disse indlejrede sarkofager, dens størrelse dwarfing forskerne arbejder på det. Det er mere end 13 meter lang, 7 fod (2,3 m) bred og tårne ​​mere end 2,5 meter over jorden. Det var oprindeligt ret farverigt og har et låg, der stadig er intakt. [Se billeder af Faraos sarkofag]

Låget af den anden sarkofag bærer et billede af Merneptah. Dette ville have været fuldstændig lukket af den ydre sarkofagskasse og låg.

Låget af den anden sarkofag bærer et billede af Merneptah. Dette ville have været fuldstændig lukket af den ydre sarkofagskasse og låg.

Kredit: Photo courtesy Wikimedia

"Så vidt jeg ved, handler det om den største af nogen af ​​de kongelige sarkofager", sagde projektdirektør Edwin Brock, en forskningsassistent på Royal Ontario Museum i Toronto i et interview med WordsSideKick.com.

Brock forklarede, at de fire sarkofager ville være blevet bragt inde i graven allerede indlejret sammen med kongeens mumie indeni.

Huller i indgangsakslen til graven indikerer et trissystem af slags med reb og træbjælker, der bruges til at bringe sarkofagen ind. Da arbejderne kom til gravkammeret, fandt de, at de ikke kunne få sarkofagkassen gennem døren. I sidste ende måtte de ødelægge kammerets dørkoncentrationer og bygge nye.

"Jeg spekulerer altid på den samtale, der kunne have fundet sted mellem gravbyggerne og folket fra stenbruddet," sagde Brock i en præsentation, han for nylig gav på et egyptologi-symposium i Toronto. "Denne undersøgelse har vist mange interessante små menneskelige aspekter om oldtidens Egypten [at] måske får dem til at se mindre guddommelige ud."

Arkæolog Lyla Pinch Brock på arbejde rekonstruere en kæmpe ydre sarkofag boks tilhørende egyptiske farao Merneptah.

Arkæolog Lyla Pinch Brock på arbejde rekonstruere en kæmpe ydre sarkofag boks tilhørende egyptiske farao Merneptah.

Kredit: Foto høflighed Edwin Brock

Da han først undersøgte fragmenter fra Merneptahs grav i 1980'erne, blev de "stablet i ingen bestemt rækkefølge" i et sidekammer. Selv når de blev sammensat, udgjorde fragmenterne kun en tredjedel af boksen, hvilket betyder, at forskerne skulle rekonstruere resten.

Brocks indsats blev styrket med lanceringen af ​​et komplet rekonstruktionsprojekt (tilknyttet Royal Ontario Museum), der startede i marts 2011. (Merneptahs grav er for nylig genåbnet for offentligheden.)

De fire sarkofager

Ikke alene var Faraos ydre sarkofag enorm, men det faktum at han brugte fire af dem, lavet af sten, er usædvanligt. "Merneptah er enestående i at have været forsynet med fire sten sarkofager til at omslutte hans mummificerede korkede rester," sagde Brock i sin præsentation. [De 10 mærkelige måder vi står over for med de døde]

Indenfor den ydre sarkofag var en anden granit sarkofagkasse med et kartoucheformet ovalt låg, der skildrer Merneptah. Inden for det var en tredje sarkofag, der blev taget ud og genanvendt i antikken af ​​en anden hersker ved navn Psusennes I. Inden for dette var en fjerde sarkofag fremstillet af travertin (en form for kalksten), der oprindeligt holdt mumien af ​​Merneptah.

Kun nogle få fragmenter af denne sidste boks overlever i dag; mumien selv blev genburet i antikken efter graven blev røvet for mere end 3000 år siden. Det var efter dette røveri, at den ydre sarkofagkasse og den anden kasse inde i den blev brudt adskilt (lågene til begge kasser blev holdt intakte). De blev ødelagt ikke kun for deres dele, men også for at hjælpe med at komme i den tredje boks (der blev genbrugt af Psusennes).

Brand blev brugt til at adskille den ydre sarkofagkasse.

"Scorch marks, spalling og cirkulær revner på forskellige steder af indersiden og udvendig af boksen attesterer brugen af ​​ild til opvarmning af dele af kassen, efterfulgt af hurtig afkøling med vand for at svække granitten", skriver Brock i hans symposium abstrakt, tilføjer at dolerit hammer sten også synes at have været brugt.

Hvorfor så stor?

Hvorfor Merneptah bygget sig sådan en kæmpe sarkofag er ukendt. Andre faraoer brugte flere sarkofager, selv om det ikke forekommer, med en yderkasse så stor som dette.

Brock påpeger, at Merneptahs far, Ramesses II, og bedstefar, Seti I, begge store bygherrer, tilsyneladende hver var begravet i en travertin sarkofag.

Dekorationerne på Merneptahs forskellige sarkofagi giver et fingerpeg om, hvorfor han byggede fire af dem. De indeholder illustrationer "fra to kompositioner, der beskriver solgudens rejse om natten, man hedder" Gates Book "og man hedder" Amduat ", sagde Brock. Disse bøger er opdelt i 12 sektioner, eller "timer".

Denne scene skildrer time fem af

Denne scene skildrer time fem af "Amduat", en bog, der også krøniker solgudens rejse om natten. I dette afsnit går han gennem hulen af ​​en gud ved navn Sokar.Ved genmontering af kassen måtte arkæologerne midlertidigt forlade en åbning, der gjorde det muligt for dem at arbejde på interiøret.

Kredit: Foto høflighed Edwin Brock

Han bemærker, at de samme timer har tendens til at gentages på boksen og lågene af Merneptah sarkofagi. Et motiv, som kongen synes at være særligt glad for, er åbningsscenerne i "Gates Book", herunder en afbildende et rige, der eksisterer før solguden kommer ind i netherworlden, ifølge egyptolog Erik Hornungs bog "The Ancient Egyptian Books of the Afterlife" (Cornell University Press, 1999, oversættelse fra tysk). "Ved hans indrejse i de døde rige hilses solguden ikke af individuelle guddomme, men af ​​de kollektive af de døde, der betegnes som" guderne i vest "og ligger i det vestlige bjergkæde", skriver Hornung.

For kongen, der gentager scener som dette igen og igen, kan have været vigtige, er det "som om de forsøger at omslutte [konge] kroppen med disse magiske skaller, der har opstandens kraft," sagde Brock.

Forskningen blev præsenteret på et Toronto-symposium, der løb fra 30. november til 2. december og blev organiseret af Society for Study of Egyptian Antiquities og Royal Ontario Museum's Friends of Ancient Egypt.


Video Supplement: .




DA.WordsSideKick.com
All Rights Reserved!
Reproduktion Af Materialer Tilladt Kun Prostanovkoy Aktivt Link Til Webstedet DA.WordsSideKick.com

© 2005–2019 DA.WordsSideKick.com