Er Der Nogen Der Virkelig Tror På Maya-Apokalypsen?

{h1}

Troende i mayan-apokalypsen 2012 er blevet afvist og oversimplificeret af medierne.

John Scillitani ønsker ikke at blive betragtet som en fanatiker. Som indehaver af 2012apocalypse.net, et af de bedste Google hits for søgninger på maya-apokalypsen, ville han være let at male på den måde: Hans websted indeholder billeder af atomeksplosioner, billeder af meteorer, der rammer jorden og en række mindre -pleasant forudsigelser fra de mørkere dele af Bibelen.

Men over telefonen er Scillitani lige så venlig og sympatisk. Han har en familie og et job - han er en ejendomsmægler i Californien - og selv om han bekymrer sig om den måde, verden går på, siger han, at han ikke kuperer i en bunker, der venter på enden af ​​den kommende verden.

"Jeg læser bare ting og ser nogle sammenfald, der er lidt ærgrelser," sagde Scillitani til WordsSideKick.com. Han sagde, at han satte sammen sit websted under "en fase" med intens læsning om 2012 apokalypse forudsigelser.

"Jeg elsker bare mytologien af ​​det, og du ser et par shows... så begynder du at lave forskning og gå," Åh min gud, der er dette "og" Åh min gud, der er det ", og du begynder at tage numerologi og forsøger at matche ting op, "sagde han. [Verdens ende? Top Doomsday Fears]

Scillitani er ikke alene i sin fascination med 2012 profetier. Kernen i disse profetier er Maya Long Count-kalenderen. En vigtig cyklus af denne kalender træder til afslutning den 21. december 2012. Men mens de fleste medier har malet Mayan-apokalypse-troende som forglemte dommedagsprofeter, er virkeligheden ikke helt så enkel.

Faktisk er kulten af ​​Maya-entusiaster meget mere varieret - og meget mere tilpasningsberettiget - end medierne har givet dem æren for. Selv om det er rigtigt, at nogle frygter verdens ende, ser mange andre frem til 21 december som en dag for transformation og åndelig opvågning. Forudsigelser er så mange som troende, og har endda seeped tilbage i den moderne mayakultur.

"Der er alle mulige tankegang," sagde Dirk van Tuerenhout, en antropolog og kurator for "Maya 2012: Profetien bliver historie", en udstilling på Houston Museum of Natural Science.

Hvem tror

Det er umuligt at kvantificere, hvor mange mennesker mener, at noget bemærkelsesværdigt vil ske den 21. december, og lige så umuligt at afgøre, hvor mange mener, at "noget" vil være apokalyptisk. Den online verden af ​​maya-apokalypsen er kaotisk og anarkistisk. Duellerende fortolkninger og infighting forekommer almindelige, og det kan være svært at fortælle, hvem der virkelig tror på profetien, og hvem er en huckster, der søger at trække i den lykkelige.

De grundlæggende overbevisninger stammer dog fra Maya Long Count-kalenderen, en af ​​tre kalendere, der anvendes af den antikke Maya i Mellemamerika. Den 21. december 2012 falder vores moderne kalender sammen med slutningen af ​​en 144.000-dages cyklus eller b'ak'tun. To gamle udskæringer, en opdaget i år, refererer til datoen. Den første, der dateres tilbage til ca. A.D. 669, og som blev fundet i Tortuguero, Mexico, nævner tilbagelevering af en gud som er forbundet med kalenderændringer på den dag. Den anden, der findes i Guatemala, går tilbage til ca. A.D. 696. I den tekst forsøger en kæmpende konge at kæmpe op med sin regel ved at forbinde den til den 13. b'ak'tun, der slutter i år.

Historikere, arkæologer og Maya-eksperter kan hurtigt påpege, at hverken udskæring er apokalyptisk. Heller ikke Maya'en ses i slutningen af ​​kalenderen som selve tidenes ende.

"Det er absolut ikke slutningen", fortæller van Tuerenhout WordsSideKick.com. "Dette er kun en kalender, der udveksles for en anden."

Maya-civilisationen toppede og kollapsede før ca. A.D. 1000, selvom efterkommere af imperiet stadig befolker Mellemamerika. Vesterlændinge udsat for konceptet Maya-kalenderen fordybede det med deres egne traditioner, ofte hentet fra de apokalyptiske forudsigelser af Bibelen.

"Det er den verden af ​​den antikke Maya, der kolliderer med den vestlige verden, som har alle former for religiøse traditioner fast forankret i disse end-of-the-world typer af overbevisninger," sagde van Tuerenhout.

Meget af den nuværende Maya-bekymring sporer tilbage til en 1966-bog "The Maya" (Thames & Hudson) fra Yale University antropolog Michael Coe, der kort foreslår, at Long Count-kalenderen kunne have været brugt til at forudsige Armageddon. Andre Maya-eksperter bestrider denne påstand, men den brændende historie har muteret og vokset online.

For eksempel formulerede den aserbajdsjansk-amerikanske forfatter Zecharia Sitchin, der troede på mennesker, at de var ude af ydersiden, også ideen om planet Nibiru, en uopdaget krop, der kredser om en enorm elliptisk vej i vores solsystem. Denne ide blev senere hentet af Nancy Lieder, indehaver af Zetatalk.com, der siger, at hun kanaliserer budskaberne om godartede udlændinge. I 2003 advarede Lieder, at Planet X eller Nibiru ville feje ved Jorden og dræbe det meste af livet på planeten. [Doom and Gloom: Top 10 post-apokalyptiske verdener]

Det skete ikke, selvfølgelig, men ideen om en dødbringende planetarisk sammenstød fast. En kollision med Nibiru er en fælles teori om hvordan verden vil slutte den 21. december. [11 mislykkede dommedag forudsigelser]

Ikke enden, men en begyndelse

Andre troende forventer ikke en brændende død, men en smuk genfødsel. Den åndelige organisationsfond for tidsret, for eksempel, mener, at 21. december vil indlede en ny tidsalder.

"Det er en tid, hvor der er mulighed for åndelig genfødsel og en omdannelse af bevidsthed, som har at gøre med identifikationen af ​​de metafysiske virkeligheder, som vil bidrage til at manifestere en global fredskultur", John Hoopes, en antropolog ved universitetet i Kansas, der har sporet onlineoverskuddet i 2012-apokalypse teorier, sagt om gruppens overbevisninger.

New Age-underkulturer er store drivkræfter af 2012 Maya-overbevisninger, Hoopes fortalte WordsSideKick.com. Demografien er "åndelig, men ikke religiøs", sagde Hoopes.

Mennesker "sætter sammen deres egen praksis, der trækker fra tibetansk buddhisme og tantrisme og yoga, men også alkymi, astrologi og tarot," sagde han. "Det er hvad andre forfattere har omtalt som opfindelsen af ​​en hellig tradition, men det er meget eklektisk og trækker på ting fra hele verden."

Ikke kun det, men den moderne verden er kaotisk og forvirrende, siger Robert Sitler, professor i latinamerikanske studier ved Stetson University i Florida og forfatter af "The Living Maya: Ancient Wisdom in the Era of 2012" (Nordatlantiske bøger, 2010 ).

Folk bekymrer sig om klimaændringer, artens udryddelse og miljøforringelse, sagde Sitler.

"Der er efter min opfattelse en attraktion i at se tilbage til kulturer, som vi forestiller os, havde en bedre måde at gøre ting på," fortalte han WordsSideKick.com.

Hvad Maya mener

Selvfølgelig eksisterer Mayakulturen stadig - selvom imperiet er langt væk. Sitler har interviewet en række Maya-folk om deres tanker om fænomenet 2012, der begyndte for omkring seks år siden. Først sagde han, at det var lidt som at spørge den gennemsnitlige amerikaner om vigtige datoer i den juliske kalender, den kalender, som europæerne holdt op med at bruge i 1582.

"Da jeg først begyndte at gå, vidste ingen, hvad jeg talte om, ingen havde nogensinde hørt om det," sagde Sitler. "Det skyldes, at kalenderen faldt i brug for tusind år siden."

Men intens mediernes opmærksomhed førte kalenderen tilbage til Mayaens opmærksomhed, sagde Sitler. Ud af 100 Maya sagde han, "99 af dem kunne passe mindre om noget af det", fordi de har travlt med deres daglige liv. Men fordi den kultur ser forfædre som en kilde til visdom, har mange Maya hilst velkommen importen af ​​deres egen historie med åbne arme.

"Der er Maya fejringer planlagt over hele Mexico og Guatemala" den 21. december, sagde Sitler.

Maya scoff ved ideen om, at verden vil ende på den dato, sagde han, men har tendens til at se det som begyndelsen på en ny cyklus. Betydningen af ​​denne cyklus er ofte knyttet til de politiske problemer, der berører forskellige regioner, siger Sitler. En gruppe oprindeligt fra regnskoven ser den nye cyklus som ender med vegetationsverdenen eller kræver en form for miljømæssig rebalansering. En anden gruppe, der har kollideret med den mexicanske regering, ser slutningen af ​​b'ak'tun som heralding deres politiske sejr.

På mange måder ekkoer 2012 feber tidligere skrifter af udenforstående, der simpelthen fik Maya forkert, sagde Sitler.

"Det er på mange måder uheldigt, jeg vil sige. Der er meget hysteri, og langt de fleste oplysninger online er simpelthen unøjagtige eller forkerte situationen. Men der er meget lidt, der kan stoppe det fra at finde sted," sagde han. "Folk tror, ​​hvad de vil tro."

Følg Stephanie Pappas på Twitter @sipappas eller WordsSideKick.com @wordssidekick. Vi er også på Facebook & Google+.


Video Supplement: How Guardians of the Galaxy Vol. 2 Should Have Ended.




DA.WordsSideKick.com
All Rights Reserved!
Reproduktion Af Materialer Tilladt Kun Prostanovkoy Aktivt Link Til Webstedet DA.WordsSideKick.com

© 2005–2019 DA.WordsSideKick.com